“走近张之洞”系列读书活动(第2期)
中兴名臣张之洞的辉煌人生与近代风云
金州国学读书会第799期读书活动暨“走近张之洞”系列读书活动(第2期)
【活动简介】
在一百七十五年前的农历七月十六日，在兴义府城（今安龙县城）东郊金星山半山的亭子里，时年十一岁的张之洞一气呵成，挥毫写下一篇《半山亭记》，语惊四座。半山亭之美，美在山峻、水秀、风清、林荫、人影、禅静。半山亭之美，美在朝暮晴雨中，美在四时变换里。半山亭之乐，乐在人之乐、物之乐、亭之可乐、与民同乐、乐民之乐、太守之乐。故而半山亭“美不自美，因人而彰”。
本周六，金州国学读书会“走近张之洞”系列第二期，我们有幸邀请到黔西南州作协副主席王定芳先生，他将带着我们一起走进张之洞的《半山亭记》，共同领略半山亭之美与半山亭之乐。
【张之洞简介】
张之洞（1837～1909），字孝达，号香涛，又号壶公、抱冰、无竞居士，直隶南皮人，出生于贵州贵筑县，成长于兴义府。15岁中解元，26岁中进士，纵横官场四十余年，历任学政、山西巡抚、两广总督、湖广总督、两江总督、军机大臣，官至体仁阁大学士，死后谥“文襄”。
张之洞是中国近代洋务运动的代表人物，与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称晚清“四大名臣”。孙中山称其为“不言革命之大革命家”，毛泽东对其评价说“提起中国民族工业、重工业不能忘记张之洞”。
【活动主讲】
王定芳，布依族，贵州安龙人。中国散文诗作家协会主席团委员、贵州省作家协会会员、黔西南州作家协会副主席。荣获“记住乡愁”世界华文散文诗大赛铜奖、“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛铜奖等奖项，著有散文诗集《田野的哲学》，在有关报刊发表《为而不争——从张之洞的“三不争”说开去》《尊道贵德 崇德尚善——〈道德经〉学习札记》等文章。
【主办单位】
金州国学读书会、黔西南州张之洞文化研究院
【承办单位】
笔山教育院
【活动时间】
2023年12月16日（星期六）19:30-21:30
【活动地点】
笔山教育院
【活动策划】
颜仕丁、贺 影、刘 丹、魏 敏、黄仕兵
【活动主持】
魏 敏
【活动流程】
19:00-19:30 签到
19:30-19:50 齐诵《半山亭记》《醉翁亭记》
19:50-21:00 王定芳先生讲座
21:00-21:20 现场研讨环节
21:20-21:30 诵读《半山亭记》《邕州马退山茅亭记》
【报名方式】
1.直接在“金州国学读书会”微信群进行报名。
2.发送“姓名+手机号”发短信至15585991133。
【分期主题内容预告】
第一期：张之洞生平概述
第二期：《半山亭记》点读
第三期：学霸少年张之洞
第四期：蛰伏十年方翰苑
第五期：清流盛年张之洞
第六期：展翼中年张之洞
第七期：长恨暮年张之洞
第八期：经学家张之洞
第九期：教育家张之洞
第十期：政治家张之洞
第十一期：军事家张之洞
第十二期：革命家张之洞
第十三期：实业家张之洞
第十四期：书法家张之洞
【诵读资料】
半山亭记
（清·张之洞）
万山辐辏，一水环潆，雉堞云罗，鳞原星布者，兴郡也；城东北隅，云峰耸翠，烟柳迷青，秋水澄空，红桥倒影者，招堤也。缘是数里，蒹葭苍苍，有阁巍然峙于岩畔者，魁阁也；穿绿荫，梯白石，禅房乍转，画槛微通，石壁一方，茅亭三面者，半山亭也。作亭者谁？吾家大人也。
翠萝红蓼，罗列于轩前；竹榭茅檐，欹斜于矶畔。太守之意，得之半山，而志以亭也。
岁在壬寅，家大人先守是邦，文风雅俗，焕然一新，固常与民同乐者也。夫其德及则信孚，信孚则人和，人和则政暇。由是常徘徊于此阁，以寄胜概，而亭未有焉。然其烟云万状，锦绣千重，早已毕具于目前。盖天钟灵于是，必待太守以启之也。
爰乃建亭于阁之东偏，古径半弯，危廊数转，不崇朝而功成，易如也。
每当风清雨过，岩壑澄鲜，凭栏远眺，则有古树千红，澄潭一碧，落霞飞绮，凉月跳珠，此则半山亭之大观也。
且夫画栏曲折，碧丽参差，昭其洁也。烟光挹翠，竹影分青，昭其秀也。松床坐弈，筠簟眠琴，昭其趣也。分瓜请战，煮茗资谈，昭其事也。
若夫柳岸晓风，芦花残月，云腾碧嶂，日落深林者，亭之朝暮也。水绿波澄，莲红香远，月白风清，水落石出者，亭之四时也。沙明荷静，舞翠摇红，竞秀于汀沚者，亭之晴也。柳眉烟锁，荷盖声喧，迷离于远岸者，亭之雨也。晴而明，雨而晦，朝而苍翠千重，暮而烟霞万顷，四时之景无穷，而亭之可乐亦与为无穷也。
至若把钓人来，一蓑荷碧；采莲舟去，双桨摇红。渔唱绿杨，樵歌黄叶，往来不绝者，人之乐也。鹭眠荻屿，鱼戏莲房，或翔或集者，物之乐也。衣带轻缓，笑语喧哗者，太守游也。觥筹交错，肴核杂陈者，太守宴也。觞飞金谷，酒吸碧筒，宾客纷酬，杯盘狼藉者，太守劝也。题诗励士，把酒劝农，四境安恬，五谷垂颖者，则太守之真乐也。俄而夕阳在山，人影散乱者，太守归而宾客从也。
是则知其乐，而不知太守之乐者，禽鸟也。知太守之乐，而不知太守之乐民之乐者，众人也。乐民之乐，而能与人物同之者，太守也。
美不自美，因人而彰，兰亭也。不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。岳阳之楼，晴川之阁，不有崔、范之品题，则巍观杰构，沉沦于湖滨江渚矣。是地也，不逢太守，则锦谷琼花，不现其佳境矣。
为此亭也，则胜迹不会就荒，名花俱能凡赏，凡夫出尘拔萃，必无沉滞而不彰矣，所以谓之与民同乐也。
不志其佳，使花香山翠，湮于野塘，不传于奕世，是贻林泉之愧也。故挥毫而记之，犹恐未能尽其致也。
道光二十有八年七月既望，南皮十一龄童子张之洞香涛撰。
醉翁亭记
（北宋·欧阳修）
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
邕州马退山茅亭记
（唐·柳宗元）
冬十月，作新亭于马退山之阳。因高丘之阻以面势，无欂栌节棁之华，不斫椽，不翦茨，不列墙，白云为藩蓠，碧山为屏风，昭其俭矣。
是山崒然起于莽苍之中，驰奔云矗，亘数十百里，尾蟠荒陬，首注大溪，诸山来朝，势若星拱，苍翠诡状，绮绾绣错。盖天钟秀于是，不限于遐裔也。然以壤接荒服，俗参夷徼，周王之马迹不至，谢公之屐齿不及，岩径萧条，登探者以为叹。
岁在辛卯，我仲兄以方牧之命，试于是邦。夫其德及故信孚，信孚故人和，人和故政多暇。由是常徘徊此山，以寄胜概。乃塈乃涂，作我攸宇，于是不崇朝而攻木之工告成。每风止雨收，烟霞澄鲜，辄角巾鹿裘，率昆弟友生冠者五六人，步山椒而登焉。于是手挥丝桐，目送还云，西山爽气，在我襟袖，八极万类，揽不盈掌。
夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。是亭也，僻介闽岭，佳境罕到，不书所作，使盛迹郁堙，是贻林涧之愧也，故志之。
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（ 作者 ‖ 金州国学读书会 编辑 ‖ 印象黔西南 ）